Na pesquisa com um grupo de adultos surdos, analisando os elementos enunciativos reveladores da maneira como o sujeito surdo se posiciona sobre si (como se ve - concepcoes de si), como ve o outro e como se ve percebido pelo outro, sob a orientacao argumentativa do pressuposto teorico da perspectiva historico-cultural de L. S. Vigotski e dos preceitos conceituais da filosofia da linguagem propostos por M. Bakhtin, pode-se concluir que o processo de autoconceitualizar-se e circunscrito por aspectos sociais, historicos, culturais e ideologicos. Em outras palavras, pode-se afirmar que o processo de autoconceitualizacao da pessoa surda e, na verdade, um processo de coconstituicao dialogica que ocorre na(s) interacoes(oes) com seu outro (surdo ou ouvinte), com base nas significacoes produzidas por meio das relacoes sociais, que sao mediadas por signos ideologicos, que refletem o surdo como deficiente, doente e a surdez como um defeito."