Dentre as muitas correntes de pensamento que, aos seus modos, procuraram e/ou procuram abordar os problemas da chamada tristeza profunda, angustia e/ou melancolia (chamada tambem no mundo pos-moderno de depressao) apresentar-se-a, aqui, algumas delas: 1-As de carater psiquiatrico e/ou psicologico; 2-As de carater antropologico; 3-As de carater teologico; 4-E as de carater filosofico-existencialista. Na unidade I, abordaremos a primeira corrente, que e formada por psiquiatras e/ou psicologos que, doravante, definem a depressao, chamada por eles de tristeza profunda, como sendo uma especie de "doenca mental" pos-moderna e, que, nesse sentido, deve ser combatida - buscando-se a cura do individuo por ela acometido - com o uso sistematico de remedios, chamados estes de "antidepressivos e/ou estabilizantes do humor, etc." Na unidade II, de uma forma critica, desenvolveremos as nossas proposicoes sobre a chamada Industria da Felicidade, especifica das sociedades pos-modernas capitalistas, caracterizando-a com as ideias de: 1-"Patologizacao da tristeza"; 2-Formacao de uma especie de "sociedade dos hipocondriacos," entendida esta como sendo uma forma ideologica de alavancar e sistematizar, em escala global, a chamada "Industria Farmacologica e/ou de venda de remedios, em especial os dos chamados antidepressivos e/ou ditos "estabilizadores de humor." Na unidade III, saindo do plano das explicacoes medicas-cientificas (psiquiatricas e/ou psicologicas) - que definem a depressao como doenca -, entraremos nas perspectivas epistemologicas de outras tres correntes, a saber: 1-As antropologicas neoevolucionistas (isto e, aquelas que procuram atrelar a ideia da depressao e/ou tristeza profunda, nao como doenca, mas como um processo de carater evolutivo, de novas exigencias sociais de adaptabilidade humana). Nesse sentido, partindo-se das proposicoes de Charles Darwin, veremos como e que pesquisadores da chamada corrente neoevolucionistas procuram compreende-la como uma especie de "mal necessario," ou seja, como se ela, a chamada depressao e/ou tristeza profunda, alem de nao ser exatamente uma doenca, tivesse tambem um chamado "lado bom." 2-As teologicas, ou seja, aquelas que associam a depressao e/ou a tristeza profunda as causas dos chamados males da alma e/ou do espirito, sendo a mesma, por eles, entendida tambem como sendo o resultado do afastamento do homem de Deus, fruto do pecado e/ou da impossibilidade (nao se tendo fe) de se querer compreender, pela razao, aquilo que so seria possivel de ser entendido por meio da fe. 3-As filosofico-existencialistas, isto e, aquelas que associam a depressao e/ou a tristeza profunda as causas especificas de uma suposta "existencia inautentica" e/ou entao de uma suposta "condicao humana desumana," apontadas, pelos chamados filosofos da corrente existencialista, como uma especie de nausea geral e/ou entao de angustia social profundas, sintetizadas pela ideia da "perda do sentido da existencia." Esperamos, assim, que essa obra, de alguma forma, possa contribuir a formacao de uma geracao nao somente mais saudavel do ponto de vista fisico e/ou mental (organico), mas tambem espiritual, ja que, em filosofia, ideia significa o mesmo que espirito."