A pochi anni dal centenario della nascita di Albert Camus (1913-1960), e avvincente rileggere il suo itinerario letterario, giornalistico, saggistico, lirico, di una filosofia costellata di immagini e "miti" aderenti alla contemporaneita e che ne definiscono la coerenza interna con l'atteggiamento della rivolta, come costante presa critica dell'uomo nei confronti di se stesso, della realta storica e, soprattutto, dei rischi - per questo attuali - della sua opacita rispetto alla "trasparenza" che la coscienza deve sforzarsi di assumere, "sempre in sospeso," come utopia relativa, pena il conformismo sia ai totalitarismi ideologici sia a quelli "morali," segnati dalla "peste" della massificazione e della chiusura dialogica. Alla luce della necessita di questa utopia, si puo azzardare che Camus e tanto attuale quanto, nietzscheanamente, "inattuale." Sul doppio versante letterario - filosofico, l'angoscia esistenziale si coniuga con la ricerca disperata di una felicita possibile e un impegno etico: i "Taccuini," "Il diritto e il rovescio," "Nozze," "Lo Straniero," "La peste," La caduta," "L'esilio e il regno," il "Mito di Sisifo" e "L'Uomo in rivolta.""