Si la spiritualite est l'ouverture de l'etre humain au Transcendant et au Vivant, qui donne sens a son existence, l'art constitue une voie privilegiee pour l'exprimer. Sans doute l'une des plus parlantes pour nos contemporains, dans notre ere de postmodernite liquide privee de reperes. Fruit d'un colloque doctoral oecumenique tenu par les departements de theologie pratique des Universites de Neuchatel (helas disparu depuis) et de Fribourg, l'ouvrage propose dans une premiere partie des reflexions fondamentales sur la beaute a travers l'histoire (philosophie et theologie), les risques de manipulations des arts par les totalitarismes et les chemins du dialogue entre les voix artistiques et spirituelles. Puis, dans une deuxieme partie, plusieurs cas specifiques de ces conversations sont abordes: l'Angelus de Paul Klee et les theses du philosophe Walter Benjamin, le regard sur la mort des ecrivains Victor Hugo et Christian Bobin, la quete de l'Absolu selon les films d'Andrei Tarkovski, le texte biblique dans le theatre d'Armand Gatti et les discours edifiants du philosophe Soren Kierkegaard. En finale, deux ouvertures sont menagees plus explicitement en direction de la theologie pratique, a travers le jeu de l'esthetique dans la predication et la place du langage artistique dans la catechese et la pastorale. Les dix essais dus a la plume de professeurs comme de doctorants dressent ainsi un panorama diversifie des possibilites infinies qu'offrent ces fecondations mutuelles entre arts et spiritualite.