Mit der selbstironischen Bezeichnung seines Lebenswerks als "Komodie" (mimus) enthullte der sterbende Augustus die bisher klug kaschierten Grundlagen seines Erfolgs: die Inszenierung von Politik als tauschendes Spiel zwischen Schein und Sein. Dies greift die vorliegende Untersuchung auf. Augustus' Taktik und Strategie von Machtgewinn und -erhalt werden als eine Theaterinszenierung betrachtet, deren Erfolg naturgemass von verschiedenen Bedingungen abhangt: von den Rollen, Masken und Buhnen, deren sich der Hauptdarsteller und Regisseur bedient, vom Kreis der Mitspieler, von der Beleuchtungstechnik, die Erwunschtes ins rechte Licht ruckt und Unerwunschtes ausblendet (Propaganda und Zensur), schliesslich vom Beifall des Publikums. Erganzend zu dem bisher in der wissenschaftlichen Forschung gezeichneten, uberwiegend glanzenden Bild lenkt die hier verfolgte Fragestellung den Blick auch hinter die Kulissen, auf zeitlose Mechanismen des politischen Machtkampfs, auf die Schattenseiten und den Preis des Erfolgs.