Die Musik des Mittelalters scheint uns fern und fremd. Trotz Mittelalter-M rkten reihum wird sich das auch kaum ndern: Denn diese Musik bildet sozusagen die Kindheit und Jugend unserer Musikkultur, die wir lange hinter uns gelassen haben. Doch gerade als solche sollte sie Musikp dagogen, aber auch Musiker und Musikliebhaber interessieren, entdecken sie in ihr doch jene grundlegenden Handlungsmuster, die den Weg einer europ ischen Musikalisierung markieren: So die Anverwandlung eines an sich fremden Singens und dessen Inauguration als existenzielle Daseinssituation (Choral + Gottesdienst), die Notwendigkeit und F higkeit, das T nen der eigenen Stimme schriftlich festzuhalten (musikalische Notation), der Wunsch, das eigene T tigsein im Sinne einer Autorit t zu perfektionieren (fr he Mehrstimmigkeit), die F higkeit, das eigene musikalische Handeln als solches zu sehen" und einer Verf gung zu unterstellen (Motette), schlie lich das Bed rfnis, sich und seine Lebenssituationen mit einer eigenen" Musik auszustatten, um mit ihr (s)eine Bedeutsamkeit zu erleben (Diskantlied und Messe), - insgesamt also Prozesse der Entwicklung und Aneignung, wie sie Menschen auch heute in Kindheit und Jugend durchlaufen, die sich zur Bildung ihrer Pers nlichkeit jene Musik aneignen, die europ ische Kultur als Option f r sie bereith lt. Ausgerechnet Mittelalter? Im Namen eines Verstehens jener menschlichen T tigkeit, die wir Musik nennen: unverzichtbar