Erstmals werden die drei Berichte über den Vandalismus, die der Abbé Henri Grégoire im Jahr 1794 vor dem französischen Nationalkonvent vortrug, in einer zweisprachigen kommentierten Ausgabe vorgelegt. Das Buch ordnet diese Verurteilung der Kunstzerstörungen durch die Französische Revolution in den nach-thermidorianischen Diskurs und in die dialektische Debatte um Zerstören und Bewahren von Kunstwerken in den 90er Jahren des 18. Jahrhunderts ein. Die drei Reden geben nicht nur Aufschluß über die ästhetische Dynamik von Kunstzerstörungen überhaupt, sie sind zudem wertvolle Quellen für die flächendeckende >Neuordnung der Dinge< durch die Revolution, die sich gleichermaßen auf die Neugestaltung von Zeit und Raum, die Neuschaffung von Sprache, Grammatik, Maßeinheiten und Bildungsinstitutionen und damit auf die Neustrukturierung der gesamten öffentlich-politischen Kultur erstreckte.