Jose Enrique Rodo asume al Libertador como fuente de identidad en el marco de su vision de Ariel frente al Caliban, el Sur contra el Norte que se representaba en la emergente potencia imperial de Estados Unidos y sus amenazas de expansion a expensas de los pueblos y la cultura hispanoamericana. Como entendimiento politico, nadie, en la revolucion de America, le tuvo mas en grande, mas iluminado y vidente, mas original y creador; aunque no pocos de sus contemporaneos le excedieran en el arte concreto del gobierno y en el sentido de las realidades cercanas. El, con mas claridad que el presente, veia el porvenir. Desde Jamaica, en 1815, aun lejano y obscuro el termino de la revolucion, escribe aquella asombrosa carta, ardiente de relampagos profeticos, en que predice la suerte de cada uno de los pueblos hispano-americanos despues de su independencia, vaticinando asi la vida de ordenado sosiego de Chile, como el despotismo que ha de sobrevenir en el Plata con Rosas. El sistema de organizacion propuesto en 1819 al Congreso de Angostura manifiesta, a vuelta de lo que tiene de hibrido y de utopico, la critica penetrante y audaz de los modelos politicos que proporcionaba la experiencia, y una facultad constructiva, en materia constitucional, que busca su apoyo en la consideracion de las diferencias y peculiaridades del ambiente a que ha de aplicarse."