Les Amorites leur ont donn le nom d'H breux qui signifie ceux qui vont de lieu en lieu ou nomades. Le Temple de J rusalem n'est rapport que par la litt rature archa que juive et les r cits bibliques. Ceux-ci rel vent-ils vraiment d'indications historiques ? Quant aux informations des chroniqueurs romains existe-il dans leurs crits la moindre indication attestant d'un quelconque Temple de Salomon J rusalem ? Comme tout mythe fondateur, le Temple de Salomon ne s'inscrit-il pas dans celui de l'id alisation du Sionisme ? C'est une approche que tente d'analyser cet ouvrage.