Burgund

Als Inbegriff französischer Lebensart, als Paradies der Gourmets und Weinliebhaber, als Land gebildeter Ferienlust, ist Burgund weithin bekannt; unbekannt ist es als erstes frühneuzeitliches Labor einer nachmittelalterlichen europäischen Kultur. Aus der Perspektive einer Anthropologie, die nicht mehr darauf angelegt sein kann, >den< Menschen zu bestimmen, sondern das Erscheinen seiner Idee im Bewusstsein zu erforschen hat, erinnert Andreas Steffens in seinem Essay an eine verlorene Möglichkeit der Geschichte: untergegangen, wirkt Burgund fort. Dort läßt sich noch heute in körperlicher Evidenz erfahren, dass die Erfüllung der Aufgabe, die sich dem Wesen >Mensch< stellt, seit es begann, sich seiner bewusst zu werden, möglich ist: seine Natur mit der Bestimmung seines Seins so zu versöhnen, dass ihm die Welt zur Heimat seines Daseins werde.