Das Verhltnis von Menschenrechten und Religion bildet ein hochaktuelles Feld der politischen Philosophie. Vor diesem Hintergrund untersucht das vorliegende Buch die Sicht des katholischen Denkers Jacques Maritain (1882-1973) auf die Allgemeine Erklrung der Menschenrechte.
Die Erklrung von 1948 verdankt ihren Erfolg mutma lich nicht zuletzt einer weitgehenden weltanschaulichen Neutralitt. Maritain vertrat whrend der Genese des Dokuments eine explizit christliche Menschenrechtstheorie. Paradoxerweise gilt er aber als eine Art intellektueller Gewhrsmann der Erklrung. Das Buch zeigt, wie Maritain einerseits tatschlich eine gewisse weltanschauliche Neutralitt der Erklrung rechtfertigte, diese aber zugleich in einem religis geprgten Menschenrechtskanon aufheben wollte. Maritains Theorie hnelt damit auch und hebt sich zugleich ab von der Konzeption des berlappenden Konsenses des US-Philosophen John Rawls.
Das Buch erhellt die philosophischen Auseinandersetzungen um die Allgemeine Erklrung der Menschenrechte und verschafft systematische Orientierung im Diskurs ber Christentum und weltanschaulichen Pluralismus.


The book deals with the relation between religion and human rights. It focuses on an eminent catholic thinker of the 20th century, Jacques Maritain (1882-1973), and his relation to the Universal Declaration of Human Rights (1948).
The book shows that on the one hand Maritain justified the document, although its authors had abstained from embracing any particular religion or world view, and that on the other hand he tried to replace it by a more Christian human rights canon.
The work thus sheds light on the philosophical discussions around the famous declaration and provides systematic orientation in the current debate about Christendom and modern pluralism.