L'etude de Bousse Allouche porte sur la vision qu'Albert Camus se faisait de la Kabylie a l'epoque de la deuxieme guerre mondiale. L'utilite du travail de mon collegue va bien au-dela de la simple justification universitaire. Une sorte d'hypogramme soutient chez l'auteur une clairvoyance des plus remarquables. L'auteur de ce livre a vu juste. Si le professeur Allouche est tres proche de la position de Mouloud Feraoun, elle est claire quand il s'identifie au fils du pauvre. C'est d'une maniere des plus efficaces qu'il revele les differences et les nuances qui separent la vision de Camus qui a toujours "voulu dire" et celle de Feraoun qui "s'est contente de faire." Comme le professeur Allouche l'indique, nous devons nous pencher sur les raisons qui entourent la motivation de l'apostrophe inchoative de Feraoun. Le professeur Allouche suggere que Feraoun vise Camus. Il ne serait guere exagere d'affirmer que Camus fait ici preuve de "mauvaise foi." L'existence d'un peuple est niee. Les resultats des analyses subtiles du professeur Allouche semblent en parfait accord avec ceux des historiens. (Alexandre L. Amprimoz)"