La conciencia y el problema mente/cuerpo surgen en el contexto de este libro como las dos referencias centrales. La cuestion fundamental es la que brota de una reivindicacion de resolucion del problema, apoyada en una comprension naturalista, empirica, de la conciencia. La tesis del autor es que dicha estrategia surge enredada en una insustentable conclusion de disolucion de lo mental. Desde el concepto nodal de "relacion," el lector sera llevado en un itinerario alternativo que denuncia esta via de suspension de los estados mentales, mientras se enuncian las condiciones en las que ha de reposar una genuina resolucion del problema mente/cuerpo: respeto por la relacion y por los relata. Significa ello que tan solo una estrategia que tome el regreso a los fenomenos mientras tanto excluidos como su decision teorica fundamental podra irrumpir como alternativa creible. Se trata, manifiestamente, del caso de la fenomenologia de Husserl, quien, al prescribir el regreso a la conciencia en sus formas especificas de (auto) donacion, solicita una direccion alternativa a la investigacion naturalista de la conciencia, emplazandose como interlocutor privilegiado en el actual debate mente-cuerpo.