Aunque se dice que la corrupcion es realizada por ciertas personas en particular y de manera secreta en la trama social, es una practica social que tiene significaciones culturales. Segun los actores de este estudio la corrupcion es atribuible a politicos, funcionarios publicos y a ciertas organizaciones de la sociedad civil ubicandola en individuos "con baja formacion" o que "han perdido los valores que tenian." Senalan a la corrupcion como contraria al orden social, fuera de los valores, simbolos y practicas de la cultura. Sin embargo dicen tambien que "se ha hecho practica habitual de la sociedad" y que "hay una cultura de la corrupcion y una tolerancia, porque se lo ve normal" expresando que por el hecho de manifestarse en lo cotidiano hay un consentimiento no explicito de esta practica. Asi lo dicen: "chancho limpio nunca engorda," "la ocasion hace al ladron," "en arca abierta, hasta el justo peca." La corrupcion cumple un fin que oscila entre ser o no ser aceptada en el orden social. Funciona para obtener lo que el discurso dominante tiene como valor: el poder adquisitivo, de modo que esta acorde al orden social dominante.