Prosperidade, de fato, nao e algo que se compra, mas aquilo que se cria, pela sabedoria e pela criatividade, em nome e/ou movido pelo amor. A arte, desde os tempos antigos, depois de descoberta, foi desenvolvida pelos homens nao somente como algo que - por gerar-lhes prazer e satisfacao, quando exercitada ou contemplada - lhes faziam se sentirem cada vez mais humanos, mas, tambem, por causa da necessidade constante da transformacao de objetos brutos e/ou toscos da natureza em outros, fossem estes para a caca, para pesca e/ou mesmo para poderem se defender de possiveis predadores, incluindo-se ai o proprio homem, na qualidade de lobo do proprio homem. Ou seja, o que se quer dizer e que, a arte, enquanto capacidade criativa e/ou habilidade para poder transformar objetos aparentemente inuteis em outros com valor, fossem eles ditos utilitarios ou apenas contemplativos, configurou-se e, ainda hoje, configura-se, mesmo em meio a tirania da industrializacao, como sendo o verdadeiro meio e/ou caminho para a criacao de real prosperidade pelo homem. Sendo assim, esse livro procurara - de uma forma didatica, epistemologicamente fundamentada e, ao mesmo tempo teorica e pratica-objetiva - motivar-nos e/ou dar-nos subsidios epistemologicos para que possamos desenvolver, enquanto seres sociais: 1-As nossas capacidades criativas; 2-As nossas capacidades de - por meio da criacao da arte - criarmos tambem prosperidade. Nas unidades I e II, discorreremos sobre os processos de criacao de prosperidade e sobre os variados sentidos do processo criativo, ou melhor, de criacao da prosperidade por meio da criacao artistica. Na unidade III, discorreremos sobre a arte, na sua completude e tambem sobre a funcao social do artista. Na unidade IV, que e a do epilogo, discorreremos sobre a importancia da arte nos processos de desenvolvimento da autonomia intelectual e da humanizacao nas sociedades capitalistas pos-modernas, marcadas estas pelos processos de massificacao cultural (alienacao), provocadas pela Industria Cultual, teorizada por Theodor Adorno a partir de meados do seculo XX e que, hoje, encontra-se sistematizada nessas mesmas sociedades. Esperamos que esse livro, assim, possa contribuir a formacao de uma geracao mais consciente, mais humanizada, mais autonoma intelectualmente e, nesse sentido, tambem mais capaz de lutar (atraves da criacao de prosperidade por meio do exercicio pleno da arte) pela conquista das suas inclusoes socioeconomicas, ainda que se acredite que, mudancas significativas a respeito da "questao social" precisem, no sentido macro, serem frutos de acoes propriamente coletivas, por meio da participacao politica, culminando-se na criacao de politicas publicas que caminhem nessa direcao."