Magisterarbeit aus dem Jahr 2012 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Allgemeines und Begriffe, Note: 1,3, Humboldt-Universit t zu Berlin (Kulturwissenschaft), Sprache: Deutsch, Abstract: Die Arbeit untersucht die Entstehung und S kularisierung fr hchristlicher und fr hj discher Apokalyptik. Das in den Apokalypsen zum Ausdruck kommende Denken setzte sich sp ter in politisch-revolution ren Ideologien teilweise fort. Seit Beginn der Moderne steht dieses Denken in einer dialektischen Spannung zu Aufkl rung und Fortschrittsglaube. Noch heute ist es lebendig. Als aktuelles Beispiel dient hier der franz sischen Essay "Der kommende Aufstand" (2005). Tats chlich malt dieser das Bild einer Welt, die dem Untergang geweiht ist und es auch nicht besser verdient hat. Der Leser wird aufgerufen, den Niedergang zu beschleunigen, denn ohne den totalen 'Crash' sei ein Entkommen aus den Widerspr chen der Zivilisation unm glich. "Der kommende Aufstand" geht in die Millionenauflage und wurde ausf hrlich in renommierten Feuilletons besprochen; lange war keine radikale aktivistisch-politische Schrift in Europa und den USA mehr so erfolgreich. Ausgehend von der d steren Zeitanalyse des "Unsichtbaren Komitees" wirft die Magisterarbeit einen Blick auf verwandte kulturkritische Entw rfe in Philosophie, Kunst und Popul rkultur und analysiert Muster, Funktionen und Folgen apokalyptischer Weltsicht. Wie h ngen Utopien und Vernichtungssehns chte zusammen? Woher r hren die kreativen und vitalisierenden Aspekte des (g ttlichen) Zorns? Ist die gesamte Politik der Moderne, wie der englische Philosoph John Gray meint, wirklich ein Kapitel der Religionsgeschichte? Und kann, wer den Status Quo ver ndern will, das apokalyptische Denken berhaupt vermeiden?