In der deutschen theologischen Literatur uber das Wesen des Christentums lassen sich zwei Gruppierungen unterscheiden: die einen, die wie Romano Guardini und Ludwig Feuerbach nach der essentia des Christentums als dessen Zentrum fragen, die anderen, die wie Adolf von Harnack den innersten Kern des Evangeliums, die substantia christianae fidei, jenseits der historischen Patina suchen. Mit beiden Ansatzen wird das Gesprach aufgenommen, eigentliches Ziel der Darstellung ist jedoch die Suche nach der essentia des Christentums in der modernen Welt. Forte knupft somit an deutsche Theologie und Philosophie an, stellt aber die spezifische Katholizitat der christlichen Botschaft, insbesondere die Kontinuitat des Glaubens in der Zeit, in den Vordergrund.