En composant cet ouvrage, o je poursuis les passions comme destructives du bonheur, o j'ai cr pr senter des ressources pour vivre sans le secours de leur impulsion, c'est moi-m me aussi que j'ai voulu persuader; j'ai crit pour me retrouver, travers tant de peines, pour d gager mes facult s de l'esclavage des sentimens, pour m' lever jusque une sorte d'abstraction qui me permit d'observer la douleur en mon me, d'examiner dans mes propres impressions les mouvemens de la nature morale, et de g n raliser ce que la pens e me donnait d'exp rience. Une distraction absolue tant impossible, j'ai essay si la m ditation m me des objets qui nous occupent, ne conduisait pas au m me r sultat, et si, en approchant du fant me, il ne s' vanouissait pas plut t qu'en s'en loignant. J'ai essay si ce qu'il y a de poignant dans la douleur personnelle, ne s' moussait pas un peu, quand nous nous placions nous-m mes comme une part du vaste tableau des destin es ...] Je l'ai essay , et je ne suis pas s re d'avoir r ussi dans la premi re preuve de ma doctrine sur moi-m me, Germaine de Sta l.