Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Asthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 2,0, Philipps-Universitat Marburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Carl Schmitt gilt als einer der wichtigsten deutschen Staatsrechtler und politischer Philosophen des 20. Jahrhunderts. Aber er ist mindestens genauso umstritten, da er mit seinen Theorien nicht nur den geistigen Boden fur den Nationalsozialismus scha te, sondern auch aktiv als preussischer Staatsrat sowie Leiter der Gruppe der Universitatslehrer im NS-Juristenbund in Nazi-Deutschland mitwirkte. Er legitimierte die Fuhrung der NSDAP, in dem er das Ermachtigungsgesetz auf eine staatsrechtliche Grundlage stellte. Im August 1934 vero entlichte er in der DJZ (deutsche Juristenzeitung) einen Artikel, in dem er die Machtergreifung und den Machtanspruch Adolf Hitlers im Zuge der Rohm-A are mit den Worten "Der Fuhrer schutzt das Recht vor dem schlimmsten Missbrauch, wenn er im Augenblick der Gefahr kraft seines Fuhrertums als oberster Gerichtsherr unmittelbar Recht scha t."(Der Fuhrer schutzt das Recht, DJZ vom 1. August 1934) stutzte. Die Nurnberger Rassegesetze wurden 1935 von Schmitt als "Verfassung der Freiheit" bezeichnet. Er bekannte sich ausdrucklich als nationalsozialistischer Antisemit und verlangte, das judische Autoren und Literatur nicht mehr gelesen wurden oder als solche gesondert gekennzeichnet werden mussten. Nach Attacken durch die SS, die ihm Opportunismus vorwarf, verlor Schmitt samtliche Amter, blieb aber Professor in Berlin und preussischer Staatsrat bis zum Ende des Krieges 1945. In den Nurnberger Prozessen sollte Schmitt eigentlich zur Verantwortung gezogen werden, es waren jedoch keinerlei juristische Vergehen Schmitts zu erkennen. Er war weder an der Planung und Durchfuhrung von Angri skriegen beteiligt, noch beging er aktiv Verbrechen an der Menschlichkeit. Schmitt distanzierte sich nie von seinem Wirken im Nationalsozialismus und war nach 1945 vom politischen Disk