English summary: The intuitive reading strategies in ancient Egyptian stories are compared and analyzed in this study, which uses the systematic, explanatory methods of modern narratological theories. Using this method of analysis, the author proceeds to work through a series of ancient Egyptian narratives, including "The Castaway," "The Story of Sinuhe," "The Report of Wenamun," and "The Tale of Woe or Wermai." These narratives are all linked because they are written in the first-person, they use a fictional form of a factual, autobiographic genre, and they implement this first-person perspective to rework notions of the "foreign" or the "strange." This first group features formal and contextual similarities with another group of other narratives that are also analyzed, including "The Haunted Prince," "The Tale of Two Brothers," and the portrayal of the assassination from the "Instructions of Amenemhat and Senusret I." The results of this analysis offer clear, methodological evidence for the deliberate selection of the narrative form used by each story, which is inextricably caught up with the meaning of the text. The possibilities for the interpretation of the texts are, therefore, significantly broadened through the analysis of the narrative situation. So, the observation of complex structure at the narrative level in "The Castaway" offers the key to the whole story in addition to clarifying variations in the story that were thought to be accidental until now. The multi-dimensionality of first-person narratives is due to the identity of a narrating and narrative figure, such as how character development is used in "The Story of Sinuhe." The high number of dialogue passages in "The Report of Wenamum" sets the worldview of the Egyptian protagonist against those of foreign rivals. In "The Tale of Woe or Wermai," the fictive form of the letters gives the impression of an irresolvable isolation. Interpretive strategies that were developed for third-person omniscient narratives prove to be inadequate for comprehending the narrative structures in these first-person-based stories. German description: Intuitive Lesarten altagyptischer Erzahlungen werden im Rahmen dieser Untersuchung durch nachvollziehbare Interpretationen ersetzt. Auf die systematische, organisierte Darlegung narratologischer Theorie und Terminologie folgt ein striktes Durcharbeiten altagyptischer Erzahlungen (Schiffbruchiger, Sinuhe, Wenamun und Wermai), die v.a. durch die Vermittlung in der Ich-Form, die Formfiktion einer faktualen autobiografischen Gattung und die Aufarbeitung von Fremdheitserfahrung verbunden sind, sowie die kontrastierende Bearbeitung von Texten, die formale und inhaltliche Gemeinsamkeiten mit dieser Gruppe aufweisen (Verwunschener Prinz, Zweibrudermarchen, die Attentatsschilderung aus der Lehre des Amemenhet und Setna I). Resultat ist der explizite, methodische Nachweis einer bewussten Wahl der Erzahlform, die untrennbar mit dem Textsinn verbunden ist. Die Moglichkeiten zur Interpretation der Texte werden durch die Analyse der Erzahlsituation erheblich ausgeweitet. So liefert die Betrachtung des komplexen Aufbaus narrativer Ebenen im Schiffbruchigen neben Erklarungen fur bisher als zufallig begriffene Abweichungen den Schlussel zur Gesamtaussage. Das Ausloten der Mehrdimensionalitat ich-haften Erzahlens, der Identitat von erzahlender und erzahlter Figur geschuldet, wird im Sinuhe zur Darstellung einer charakterlichen Entwicklung genutzt. Der hohe Anteil an Dialogpassagen im Wenamun stellt dem Weltkonzept des agyptischen Protagonisten das eines ebenburtigen auslandischen Kontrahenten gegenuber. Im Wermai wird die Formfiktion des Briefes zum Ausdruck einer unaufhebbaren Isolation. Die traditionelle Vermittlung durch einen allwissenden Er-Erzahler ist dagegen die adaquate Darstellungsform fur Pradestinationsgeschichten.