Die Autorin führt uns in das Milieu des Berliner Refuge Ende des 17. Jahrhunderts, in dem der junge Barbeyrac lebte und des Socinianismus angeklagt wurde. Sie zeigt, mit welcher Heftigkeit theologische Fragen diskutiert wurden, besonders Bibel-Übersetzungen, wie die von Leclerc oder Lenfant. Das Buch berichtigt unsere einseitigen Vorstellungen vom Werdegang eines der Helden der Frühaufklärung, indem es seine Gegner vorstellt, die keines- wegs Dunkelmänner waren, sondern Gelehrte von Format, die den Diskussionsstand der Zeit in Theologie und Philosophie souverän überblickten. Diese Untersuchung, die auf gründlichem Studium der archivalischen Quellen beruht, bietet vielfältige Einblicke in das Leben der Hugenotten: Beziehungen zur deutschen Obrigkeit, Intrigen, europäische Netzwerke, persönliche Beziehungen und Alltagsprobleme. Sie korrigiert und bereichert so unser Bild von der hugenottischen Aufklärung.

This study offers a thorough, archive-based account of the Berlin Huguenot Refuge during the late seventeenth century, and of the intellectual milieu of the young Jean Barbeyrac, the great eighteenth-century translator and disseminator of natural law. It not only examines Barbeyrac’s relation to Socinianism and other theological debates, including those over Bible translations such as those of Leclerc and Lenfant, but also complements its master narrative with a portrayal of the alleged ‘losers’ in these debates, restoring the dignity of the ‘orthodox’ Gaultiers and Fetizons among others. It thereby corrects over-simplified, whiggish views of one of modern natural law theory’s heroes, and of so-called modernity itself. By utilizing much new material from the archives and expanding access to the interlaced realities of Huguenot learning, cultural patronage, political cabals, theological disputes, and scholarly networks, the book will change the way in which we view the early Huguenot enlightenment and its wider European counterpart.