Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Philosophie - Philosophie der Antike, Note: 1,0, Johannes Gutenberg-Universit t Mainz (Pilosophisches Seminar), Veranstaltung: HS: Aristoteles, Politik, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Zuge des Hauptseminars "Aristoteles, Politik" befasst sich diese Arbeit mit der Frage, welche nach Aristoteles die beste Verfassung sei. Prim r werden im Folgenden zur Beantwortung dieser Frage seine popul ren Schriften "Die Nikomachische Ethik" und "Die Politik" verwendet. Die beiden Schriften sind inhaltlich eng miteinander verkn pft, worauf Querverweise an mehreren stellen hindeuten, wie auch der letzte Absatz der "Nikomachischen Ethik" bereits thematisch in die Fragestellung der Politik einleitet: "Wenn n mlich diese (kritische) Betrachtung durchgef hrt ist, werden wir vielleicht besser berschauen k nnen, welche Verfassung am besten ist und welche Ordnung sowie welche Gesetze und Br uche jeder Verfassungsform den besten Zustand gew hrleisten." Aristoteles f hrt in der "Politik" die wohl erste begriffliche Untersuchung des Wesens der Polis und der verschiedenen Verfassungen durch, indem er durch ein hypolektisch induktives Verfahren bereits gegebene Erkenntnisse betrachtet und auf dieser Grundlage versucht alle Momente einer idealen, aber auch realisierbaren, Polis herzustellen. Dabei vergleicht er bereits existierende Verfassungen mit theoretischen, idealen Verfassungsformen und versucht die Staatsform zu finden, deren Zielprojekt mit dem ihrer Staatsb rger identisch ist: die Erlangung der Gl ckseligkeit. Zu Beginn ist es also notwendig den Menschen als politisches Wesen (z on politikon) zu bestimmen, welches die Gl ckseligkeit zum Endziel hat und unter welchen Bedingungen er dieses erreichen kann. Anschlie end werden in K rze das Wesen der griechischen Polis und Aristoteles Staatsformenlehre erl utert, wozu eine Betrachtung des w nschenswerten Lebens eines Staatsb rgers in jener unabdingbar ist. Schlie lich werden die Voraussetzungen