Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 1,7, Freie Universitat Berlin, Sprache: Deutsch, Abstract: Masslos erscheint ihm die Weltstadt; in ihren Voraussetzungen wie in ihren Ergebnissen. In ihrer damonischen Masslosigkeit sieht er den Typus geoffenbart. Und so symbolisiert sich die Stadt in einem riesenhaften Baal, und in der Gestalt unheilvoll wirkender Damonen."" (Ernst Balcke: Georg Heym. Der ewige Tag. In: Karl Ludwig Schneider/Gerhard Burckhardt, (Hrsg.): Geor)g Heym. Dokumente zu seinem Leben und Werk. Munchen 1968, S. 194. Mit der Frage, inwiefern diese Sichtweise einer apokalyptischen Welt tatsachlich auf die Arbeit Georg Heyms zutrifft und mit der Darstellung der Stadt mochte ich mich in dieser Hausarbeit anhand des Gedichtes Der Gott der Stadt" beschaftigen. Der Hauptteil, der auf diese kurze Einleitung folgt, ist in zwei Teile gegliedert. Im ersten Kapitel, 2.1, schildere ich in angemessener Kurze die Verhaltnisse und Entwicklungen in der Grossstadt zu Beginn des 20. Jahrhunderts, um einen Uberblick uber die Umstande zu geben, unter denen das Gedicht Der Gott der Stadt" entstand. Da die Erfahrungen Heyms mit dem Leben in der Grossstadt von nicht unerheblicher Bedeutung fur sein literarisches Schaffen waren, mochte ich ausserdem auf Heyms personliches Bild von diesen Veranderungen eingehen. Dem Gedicht selbst widme ich mich ab Kapitel 2.2. Hier analysiere ich zunachst formale Kriterien und die inhaltliche Gestaltung des Gedichtes, bevor ich mit der Interpretation fortfahre. Ein Schwerpunkt soll dabei die Darstellung des titelgebenden Gottes der Stadt" im Zentrum des Gedichtes sein. Der Schlussteil dieser Arbeit stellt im Wesentlichen eine Zusammenfassung meiner Ergebnisse da. Berucksichtigung finden soll aber auch die Frage, inwiefern die eingangs zitierte Textpassage von Ernst Balcke auf das Gedicht Der Gott der Stadt zutrifft, welches Stadtbild vermittelt wird und welche Fragen noch zu klar