Die drei Leben der Antigone

Review:

”Geht er jetzt auch noch unter die Dichter, der philosophische Superstar Slavoy Zizek?
Der Kulturkritiker und Theoretiker der Psychoanalyse - jetzt auch noch als Stückeschreiber in der Nachfolge von Sophokles?

Nein, sagt Zizek im Vorwort zu seinem Theaterstück *Die drei Leben der Antigone*, das Stück erhebt nicht den Anspruch, ein Kunstwerk zu sein, sondern ist als ethisch-politische Übung zu sehen.
Die Handlung vollzieht sich bei Zizek gemäß der klassischen Vorlage, allerdings gestrafft auf das Wesentliche, um nach Ende der Originalversion, also nachdem sich Antigone erhängt hat und Kreon am Boden zerstört ist, dem Stück noch zwei weitere Enden anzuhängen.

Die verblüffendere dabei ist die dritte: beide, Antigone und Kreon müssen sterben, und zwar auf Befehl des Chors der alle bisherigen Varianten nur kommentiert hat und nun in eine aktive Rolle wechselt, in die der Bürgergemeinschaft, oder ‚des Volkes‘ wie man will. Er übernimmt als Kollektivorgan die Macht und lässt sowohl Antigone wie auch Kreon hinrichten. Als Begründung dient die Ansicht, dass der Konflikt innerhalb der Ödipus-Sippe nicht zu lösen sei und der Streit das Überleben der ganzen Stadt gefährdet.

*Wir sind es müde, im Schatten zu stehen und nur vortreten zu dürfen, um deine Taten zu kommentieren und dich mit hohlen Phrasen zu feiern*, sagt der Chor zu Kreon, und zu Antigone: *Wir sehen, wie sehr du dich deiner Sache hingibst und bereit bist, alles für sie zu opfern. Doch lehrt uns die Weisheit, dass, wenn man alles für eine Sache aufgibt, man manchmal die Sache selbst verliert und alle Opfer nutzlos waren*.

Die Idee, ein Stück mit verschiedenem Ausgang zu schreiben, stammt von Berthold Brechts Lehrstücken.
Brecht hatte jedoch für seine Antigone-Version für die ‚Kämpferin gegen die Mächtigen‘ noch das mehrstrophige Gedicht geschrieben: *Komm aus dem Dämmer und geh / Vor uns her eine Zeit / Freundliche, mit dem leichten Schritt / Der ganz Bestimmten, schrecklich / Den Schrecklichen. ….

Die neutrale Sicht, und gleichzeitig die schicksalhafte Unmöglichkeit, den Konflikt zu lösen, sah aber schon Hegel sehr deutlich, der in seinen *Vorlesungen über die Ästhetik* über Antigone und Kreon schrieb:
*So ist Beiden an ihnen selbst das immanent, wogegen sie sich wechselweise erheben, und sie werden an dem selber ergriffen und gebrochen, was zum Kreise ihres eigenen Daseyns gehört.*

Zizek folgt bei seinem Theaterentwurf inhaltlich der Geschichte des großen Sophokles, formal aber Brecht, philosophisch Hegel, und politisch seiner eigenen Ethik.”