In der Philosophie Kants bleibt das Problem der Freiheit letztlich unbew ltigt, fixiert im Dualismus von reinem Moralgesetz und empirischer Natur. Wie Schiller dieses Problem aufgreift, es als das einer verlorenen Einheit deutet und in einer eigenst ndigen, jedoch als bedeutsame philosophische Leistung noch zu wenig gew rdigten Theorie des Sch nen einer originellen L sung zuf hrt, ist Thema dieses Buches. In eingehenden Analysen wird Schillers produktive Aneignung und Umbildung des Kantischen Lehrgeb udes verfolgt, um ein vertieftes Verst ndnis seines entmoralisierten Freiheitsbegriffs zu gewinnen, wie er sich etwa in Schillers ber hmter Formel von der Sch nheit als "Freiheit in der Erscheinung" ausdr ckt. Die Autorin setzt dabei einen neuen Forschungsakzent, indem sie herausarbeitet, wie Schillers sthetische Freiheitstheorie sich nicht auf die Kunst oder das Natursch ne als besondere Bereiche beschr nkt, sondern in Fortf hrung der Kantischen Transzendentalphilosophie in die Grundlagen unseres objektiven Erkennens hineinreicht. Im Sch nen spiegelt und realisiert sich jene Freiheit der Reflexionsf higkeit und Einbildungskraft, die an jedem systematischen Erkennen bereits beteiligt ist.