Die vorliegende Arbeit hat eine Fallstudie aus dem Bereich des osterreichischen Staatskirchenrechts zum Thema: die Entstehung des Konkordats zwischen Osterreich und dem Heiligen Stuhl vom 5. Juni 1933. Ausgangspunkt der Untersuchung ist die Forschungsfrage, ob das Konkordat als Hervorbringung der semifaschistisch-autoritaren Diktatur des Standestaates' bezeichnet werden kann. Da das Konkordat gleichzeitig mit der Verfassung vom 1. Mai 1934 kundgemacht wurde, ist das ein haufig zu horender Vorwurf. Daher werden die historischen Voraussetzungen - unter Einbeziehung des Konkordats vom 18. August 1855 - entlang ihrer Zeitlinie analysiert und der Versuch unternommen, diesen schwerwiegenden Vorwurf als haltlos zu entlarven. Die Relevanz des Themas fur die Allgemeinheit zeigt sich am deutlichsten in dem Umstand, dass das osterreichische Konkordat von 1933/34 von seinen Kritikern immer wieder scharf angegriffen und ihm seine Existenzberechtigung abgesprochen wird.