Fur viele Deutsche, die im 19. und 20. Jahrhundert nach Sudamerika auswanderten, behielt das "Deutschtum" eine identitatsstiftende Bedeutung. Dies spiegelt sich in den deutschsprachigen evangelischen Kirchengemeinden in Chile wider. Die aus Deutschland entsandten Pfarrer, die gelebten kirchlichen Traditionen und die gesungenen Lieder stellten fur viele Menschen eine Verbindung zur deutschen Heimat dar.In den 1930er und 1940er Jahren gewinnt der Deutschtumsdiskurs an Intensitat. Als Teil der deutschsprachigen Kolonien stehen die Kirchengemeinden den nationalsozialistischen Organisationen im Ausland nahe. Viele Pfarrer werden Mitglieder der NSDAP - in ihren Predigten, Ansprachen und Briefen wird die Verbindung zu Heimat und Deutschtum auch theologisch legitimiert.Nach 1945 bleibt eine kritische Betrachtung des Nationalsozialismus weitestgehend aus. Im Gegenteil: Beim Besuch Martin Niemollers in Sudamerika kommt es 1950 zu offenen Auseinandersetzungen uber die Deutung der Vergangenheit.