Am Feste Allerhelligen des Jahres 1881 hielt Papst Johannes XXII, in Avignon eine Predigt, in der er zum erstenmal in der Oeffentlichkeit seine neue Lehre vortrung: Die seelen der Gerechten empfangen erst am Jungsten Tag die Gottesschau Damit began der grosse Visiostreit. Denn wo diese Lehre bekannt wurde, sties sie auf heftigen Widerstand. Daraufhin suchte sich der Papst zu verteidigen und legte am Sonntag Gaudete (15 dezember 1881) in einer Menge von Schrift-uns Vaterstellen zum Beweise seiner Ansicht voraDas Ergebnis dieser Arbeit haben wir in der Apostolischen Konstitution Benedictus Deus vor uns, die der neue Papst am 29 Januar 1886 veroffentlichte. Benedikt XII definierte u.a. feierlich: Die seelen der Gerechten schauen schon vor dem Jungsten gericht und vor der Auferstehung von den Toten Gottes Wesen von Angesicht zu AngesichtaBenedikts Lehre uber das intensive Wachstum der Gottesschau und vor allem seine Beweise dafur darzustellen, ist die aufgabe der voliegenden Arbeit.