Hat fur Personen eine ethische Auseinandersetzung mit ihrem Leiden an Problemen und Konflikten gegenuber strategischen und technischen Losungen eine Bedeutung? Diese Abhandlung zeigt, dass Ansatze philosophischer Ethik, die von formalen Prinzipien, menschlichen Lebensformen oder sozialen Praktiken ausgehen, diese Frage unzureichend beantworten. Zur deren Beantwortung sind stattdessen ethische Subjektivitat in der Klage uber Leid, ethische Uberlegungen als Negation von Leid und ethischer Fortschritt als Uberwindung von Leid zu verstehen.