Volker Gäckle untersucht die Identität der als "schwach" und in Rom auch als "stark" charakterisierten Konfliktpartner in 1Kor 8,1-11,1 und Röm 14,1-15,13. Neben dem theologischen und soziologischen Profil der jeweiligen Gruppierungen steht die Frage nach der Herkunft der antithetischen Gruppenattribute, ihrem geistesgeschichtlichen Hintergrund und ihrer Funktion im Konflikt einerseits und in der paulinischen Argumentation andererseits im Mittelpunkt der Untersuchung.Darüber hinaus zeigt der Autor den Zusammenhang der beiden Texte auf und ordnet die paulinische Argumentation in das Gesamtbild der paulinischen Theologie, insbesondere in den Kontext seiner im 1. und 2. Korintherbrief entfalteten Kreuzestheologie, ein.