Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Asthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 1,0, Universitat Konstanz (Philosophie), Veranstaltung: Proseminar: Leibniz, Discours de metaphysique, Sprache: Deutsch, Abstract: In der vorliegenden Arbeit wird Leibniz' Auseinandersetzung mit der Theodizee-Frage im "Discours de metaphysique" thematisiert. Nach einer kurzen allgemeinen Vorstellung der Theodizee-Frage werden zunachst Grundlagen der leibnizschen Philosophie dargestellt, die zum Verstandnis seines Ansatzes benotigt werden. Es folgt als zentraler Abschnitt die Erlauterung von Leibniz' Rechtfertigungen Gottes angesichts des Ubels in der Welt. Abschliessend wird in einer Schlussbetrachtung diese Losungsmoglichkeit interpretiert und kritisch analysiert. Neben den zentralen Passagen aus dem Discours de metaphysique werden dabei erganzend auch einzelne Passagen der ebenfalls von Leibniz verfassten "Theodizee von der Gute Gottes, der Freiheit des Menschen und dem Ursprung des Ubels" einbezogen. Inhaltsverzeichnis 1 Allgemeine Vorstellung der Theodizee-Frage 2 Grundlagen fur die Theodizee-Frage bei Leibniz 2.1 Konzeption individueller Substanzen und prastabilierte Harmonie der Substanzen 2.2 Definition menschlicher Freiheit 3 Darstellung der "Rechtfertigungen" Gottes durch Leibniz 3.1 Theorie der Bestmoglichen aller Welten 3.2 Behauptung, dass Gott nicht die Ursache des Ubels in der Welt ist 3.3 Bestreitung einer ungerechtfertigten Vorherbestimmung des Menschen zu falschem Handeln 3.4 Bestreitung einer ungerechten Verteilung der gottlichen Gnade 4 Analyse und Kritik 4.1 Kritik einzelner Thesen und Argumentationen 4.2 Darstellung des Zusammenhangs der einzelnen Argumente 4.3 Vergleich von Leibniz' Losungsansatz mit der traditionellen Theodizee-Frag