Studienarbeit aus dem Jahr 2008 im Fachbereich Kunst - Architektur, Baugeschichte, Denkmalpflege, Note: 2,3, Technische Universitat Berlin (Geisteswissenschaften), Veranstaltung: Orte des Heiligen. Religion und Kirche in der europaischen Stadt., Sprache: Deutsch, Abstract: I. Einleitung Die Thingstatte Heidelberg gehort zu den grossten Bauwerken und Hinterlassenschaften nationalsozialistischer Zeit. Es handelt sich bei dieser Statte um einen Veranstaltungsort im Freien, der fur Kundgebungen und Freilichtspiele des Dritten Reichs geplant wurde. Hier fanden unter Anderem die so genannten Thingspiele der Nationalsozialisten statt. Die architektonische Gestaltung dieser Kultstatte weist die ublichen Merkmale faschistischer Architektur wie Monumentalitat und Sachlichkeit auf. In der nachfolgenden Ausfuhrung soll jedoch noch ein weiterer Aspekt in den Vordergrund gestellt werden, und zwar der Aspekt des Religiosen. Es soll der Frage nachgegangen werden, ob und inwiefern die Thingstatte als ein heiliger Ort verstanden werden kann. Die Erbauer faschistischer Bauwerke stellten oft den Bezug zu einer gottlichen Ordnung her, um ihrer Architektur eine von Gott gegebene, geweihte Etikette zu verleihen. Dieser Bezug zum Heiligen und Gottlichen wurde von den Nationalsozialisten im Zusammenhang mit der Thingstatte Heidelberg besonders deutlich hervorgehoben und soll anschliessend beleuchtet werden. Dementsprechend soll die Thingstattenbewegung als eine Ausdrucksform des nationalsozialistischen Glaubens aufgefasst und der Thingplatz als ein fur die Nationalsozialisten heiliger Ort verstanden werden. Zunachst einmal soll auf die allgemeine Bedeutung der Thingstattenbewegung als ein Mittel nationalsozialistischer Propaganda eingegangen und anschliessend sollen die Argumente fur die Thingstatte als ein heiliger Ort aufgefuhrt werden. Grundlage der Recherchen bildeten insbesondere Originalartikel aus der Zeitschrift Volksgemeinschaft, die hierfur angefertigten Pressebesprechungen und