Studienarbeit aus dem Jahr 2010 im Fachbereich Geschichte - Weltgeschichte - Fruhgeschichte, Antike, Note: 1,0, Martin-Luther-Universitat Halle-Wittenberg (Institut fur Altertumswissenschaften), Sprache: Deutsch, Abstract: Zeit ist das, was man an der Uhr abliest." Diese zunachst sehr einfach wirkende Erkenntnis stammt von Albert Einstein und verweist auf das Phanomen, dass Zeit an sich nicht vom Menschen beeinflusst werden kann. Wir konnen Zeit lediglich wahrnehmen und das in sehr unterschiedlichem Masse. So kann eine feste zeitliche Grosse wie zum Beispiel eine Stunde wie im Fluge vergehen" oder aber auch als endlos von ein und derselben Person erlebt werden. Gerade weil unser intrapersonelles und interpersonelles Zeitempfinden so unterschiedlich ist, macht die Orientierung an objektiven zeitlichen Einteilungen das zwischenmenschliche Zusammenleben leichter organisierbar. Selbst der relativ einfache Vorgang einer Verabredung von zwei Personen zu einem Zeitpunkt benotigt einen objektiven Zeitmesser. Betrachtet man unseren heutigen Alltag, so scheint dieser fast schon allumfassend von der Zeit bestimmt zu sein. Nahezu alle gesellschaftlichen und individuellen Bereiche werden zeitlich erfasst und sogar auf Grundlage von Zeitmessungen qualitativ bewertet und ausgerichtet. Ist der heutige Mensch ein Sklave der Zeit? Wie kam es zu dieser selbst geschaffenen Abhangigkeit? In dieser Arbeit soll zunachst im ersten Punkt untersucht werden, welche gesellschaftliche Bedeutung und Funktion den griechischen und romischen Sonnenuhren beizumessen ist. Die Beantwortung der Frage nach der Bedeutung und Funktion lasst Ruckschlusse auf die Genauigkeit der antiken Sonnenuhren zu. Waren sie also eher Schmuckstuck fur wohlhabendere Privatgarten oder tatsachlich auch offentlich zugangliche Zeitmesser beziehungsweise Stundenanzeiger? Um diese Frage beantworten zu konnen ist es unumganglich sich zusatzlich mit dem Aufbau und der Funktionsweise der griechisch-romischen Sonnenuhren zu be