Seit den Griechen steht die Wahrnehmungslehre im Banne des Physiologismus, der die "Sinnesorgane" als Werkzeuge oder Schleusen der Wahrnehmung auffasst. Dieses Buch enthalt die erste rein phanomenologische Wahrnehmungslehre, die sich de metaphysischen Dogma des Physiologismus konsequent entzieht, ohne der Physiologie ihr Recht zu beschneiden. Einflussreiche Scheinprobleme und Verkurzungen in Wahrnehmungs- und Erkenntnistheorie konnen so berichtigt werden. Wahrnehmung wird auf zwei Haupttypen leiblicher Kommunikation zuruckgefuhrt. Die Wahrnehmung von Dingen (und Halbdingen wie Blick, Stimme u. a.) wird vor der Wahrnehmung von Qualitaten behandelt. Am Schluss bewahrt sich die neue Sicht der Wahrnehmung an der Musik.