Rebekka von Kral, die Heldin des Romans, liest und schreibt mit Leidenschaft, ganz zum Leidwesen Ihrer Mutter, Roxana, die ausschliesslich an Ausserlichkeiten, Pomp, Tand und gesellschaftlichen Ansehen Interesse zeigt. Rebekkas Stiefschwestern, Rabea und Bertha, scheinen ihrer Mutter nachzueifern. Clemens, Rebekkas Vater, der ein Wissenschaftler ist, sich jedoch seiner Frau ganzlich unterordnet, steht am Rande. Wie trist Rebekkas Lage innerhalb dieser Familie ist, wird darin deutlich, dass ihr ihr Herzenswunsch, eine ganz besondere, rubinrote Feder, nicht erfullt wird. Dennoch wendet sich das Blatt in diesen Weihnachtstagen fur Rebekka vollig. Bertha enthullt Rebekka ihre eigene, jedoch bisher heimliche, Rebellion gegen die Mutter, und als die ganze Familie am zweiten Weihnachtstag Rebekkas Grossmutter, Ada von Kral, ihres Zeichens Beschutzerin und Huterin der Weltliteratur, besuchen, bekommt Rebekka nicht nur die sehnlichst gewunschte Feder und findet Aufnahme bei ihrer Grossmutter, sondern auch Bertha stellt sich auf ihre Seite. Mit Hilfe der Feder und des dazugehorigen Pergaments, die dereinst Rebekkas Urgrossmutter gehort hatten, entdeckt Rebekka ihre Fahigkeit Geschichten in Wirklichkeit setzen zu konnen, d.h. das, was sie mit dieser Feder auf dieses Pergament schreibt, geschieht wirklich. Diese Fahigkeit wird auch dringend benotigt, denn ein ausserer Feind - es wird angenommen, es handelt sich um Zoticus, einen ehemaligen Mitstreiter Adas - bedroht den Berg der Inspiration, und damit die gesamte Weltliteratur. Bertha, Rebekka und Peter, Adas Assistent, machen sich auf Zoticus unschadlich zu machen, doch als sie diesen in seinem Schloss in Rumanien treffen, stellt sich heraus, dass sie den Falschen verdachtigt hatten, wahrend der wahre Ubeltater, Clemens von Kral, inzwischen den Berg der Inspiration in Besitz genommen hat, und die Quelle der Inspiration, die den Berg bis dahin schutzte, versiegen liess. Mutig und entschlossen kehren die drei Freunde Rebekka, Bertha und Peter mit Zoticus, ihrem neuen Verbundeten, zum Berg zuruck, um diesen und damit die Weltliteratur zu retten, was ihnen, nach Uberwindung einiger Schwierigkeiten, auch