Gegenw rtig ist der Raum, Material, Thema, Inhalt und Bezugspunkt k nstlerischer Praktiken. Raum wird dabei nicht als neutraler Raum" begriffen, in dem eine Skulptur platziert wird. Vielmehr wird mit Michel Foucault der Raum als ein soziales Geflecht aus Orten verstanden. Foucault unterscheidet vor allem zwei Typen von Orten: Utopien und Heterotopien. Utopien sind unwirkliche Orte"; Heterotopien sind wirkliche Orte, realisierte Utopien," die sich in kritisch reflexiver Weise auf normale Orte" unserer Kultur beziehen. Zur Erforschung von Orten arbeiten Kontext-K nstlerinnen und K nstler mit der ortsbezogenen Strategie des Displacement, die Robert Smithson Ende der 60er Jahre in die Kunst eingef hrt hat. Displacement meint im engeren Sinne die Verschiebung, Verlagerung und Verr ckung von etwas von einem Ort hin zu einem anderen Ort. Mittels Displacement werden Relationen zwischen Orten hergestellt und in allegorischer Weise so genannte heterotope Orte" konstruiert. Heterotope Orte provozieren ein sthetisches Handeln des Hinzuf gens auf Seiten der Rezipienten. Displacement ist eine Strategie von Kontext-Kunst mit implizit kunstp dagogischem Impetus. Displacement beschreibt eine komplexe k nstlerische Erkenntnispraxis, die die Grenze von Kunst und Kunstp dagogik in eine Schnittstelle KunstP dagogik transformiert. Eine KunstP dagogik des Displacement umfasst eine k nstlerische Forschungspraxis zur Erkundung von Heterotopien und zur Konstruktion heterotoper Orte. In Displacement als kunstp dagogische Strategie" wird in Auseinandersetzung mit Robert Smithson, Kontext-Kunst, Michel Foucault und aktuellen Ans tzen von Kunstp dagogik ein Entwurf vorgelegt, KunstP dagogik als eine heterotopie- und kontextbezogene sthetische Diskurspraxis des Lehrens und Lernens zu verstehen.