Studienarbeit aus dem Jahr 2009 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Asthetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 2,0, Friedrich-Schiller-Universitat Jena (Institut fur Philosophie), Veranstaltung: Der Geist der Tiere, Sprache: Deutsch, Abstract: Der Medizinhistoriker Ulrich Trohler schrieb in seinem Aufsatz uber "Die Geschichte des wissenschaftlichen Tierversuchs," dass die Tierversuche eine der vier Grundlagen der westlichen Medizin darstellen. Die Forscher rechtfertigen ihre Experimente an den Tieren damit, dass sie dadurch zu Wissen uber den Menschen gelangen. Der Nutzen der sich fur den Menschen durch diese Tierexperimente ergibt konnte dabei nicht grosser sein. Aufgrund dieser Tatsache werden in fast allen Lander unserer Welt Versuche an Tieren durchgefuhrt, die in den meisten Fallen zu dem Tod des fuhlenden Tieres fuhrt. Daraus ergeben sich folgende Fragen: Gibt es eine philosophische Rechtfertigung fur das Leiden und Toten der Versuchstiere oder handeln wir Menschen moralisch falsch? Wenn es eine Rechtfertigung fur diese Tierexperimente gibt, wie lasst sich diese begrunden? Welche Moraltheorie lasst sich auf Tiere anwenden, damit Tierexperimente grosstenteils verhindert werden konnen? Im Folgenden mochte ich mich diesen Fragen stellen und versuchen, eine Antwort auf die gestellten Fragen zu finden. Die Kernfrage soll dabei die Rechtfertigung der Tierversuche sein. Am Anfang der Analyse mochte ich mich mit dem wissenschaftlichen Nutzen, der sich aus den Tierexperimente fur den Menschen ergibt, auseinandersetzen. Die Verfechter der Tierexperimente schliessen allein durch einen objektiven Nutzen ein moralisch falsches Handeln gegenuber den Tieren von vornherein aus. Nachdem ich mich mit den Tierexperimenten in einer allgemeinen Einfuhrung in die Tierproblematik beschaftigt habe, wende ich mich dann der philosophischen Rechtfertigung der Tierexperimente zu. Die Rechtfertigungspositionen sollen an Hand ausgewahlter Beispiele vorgestellt und kritisch b