Gesellschaftskritik, wie sie die Theorie der Zivilgesellschaft
übt, sitzt in ihrem Kern dem "Schein der
Zirkulation" auf. Indem sie zwei sich ausschließende
Prinzipien - kapitalistisch organisierte Produktion
und demokratische Verkehrsformen - miteinander
versöhnen will, bewegt sie sich innerhalb der Grenzen
des polizeilich Erlaubten und des logisch Unerlaubten
(Marx). Die marxsche Wertformanalyse als
Kritik prämonetärer Werttheorien durchbricht diesen
Schein der bürgerlichen Gesellschaft.