Empirismus und Skepsis in Dav. Hume's Philosophie als abschließender Zersetzung der englischen Erkenntnisslehre, Moral und Religionswissenschaft

Mit meinem um Weihnachten 1869 erschienenen Buch ber Leibniz als Patriot (leipzig 1870) war es meine Absicht gewesen, in dumpfer gewitterschw ler Zeit noch vor dem nahen Ausbruch des handgreiflich drohen den Sturms einen Beitrag zu geben zu dem Kampf fiir nationalpolitischen Idealismus und Universalismus gegen den, besonders durch die n chstliegende Empirie in manchen Theilen Deutschlands gar vollends gestei gerten ebenso geistlosen wie engherzigen Partikularismus. Nach der R ckkehr 'aus dem Feldzug von welcher auf diesem Gebiet die Gedanken und W nsche der redlichsten Deutschen aller Zeit so rasch und gl n zend zu Realit ten reifen liess, glaubte ich nun die mir zun chst gebotene Musse nicht besser verwenden zu k n nen, als indem ich jetzt in wesentlich gleicher Linie des Denkens und Strebens die alte verwandte, ob auch rein geistige Frage des Empirismus in seinem Kampf gegen den Rationalismus der Philosophie oder Wissenschaft berhaupt, was mich schon lange besch ftigt, zum Ge L genstand eingehender Studien machte.

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