Die asthetische Instrumentalisierung von Macht und Gewalt durch "charismatische" (Max Weber) Herrscher- und "Erloser"-Figuren gehort ohne Zweifel zu den folgenschwersten und verhangnisvollsten Kapiteln der europaischen Geschichte. Die damit eng verbundene Konstruktion von Vergangenheit mit Hilfe wirkmachtiger mythischer Bilder wurde hauptsachlich deshalb in vorwiegend visueller Form prasentiert, weil deren sinnliche Prasenz einen besonders positiven Einfluss auf die Uberzeugungskraft der transportierten politischen Botschaften versprach. Asthetik gewann somit gleichsam in der Weise an Bedeutung, wie sich die politische Macht asthetischer Formen bediente. Die Publikation hat es sich anhand von ausgewahlten Beispielen zum Ziel gesetzt, grundlegenden Fragen der "Sakralisierung" ausgehend vom Mittelalter in der bildenden Kunst und Politik nachzugehen. Im Zentrum steht dabei die Analyse vermeintlicher "Retter"- und "Erloser"-Figuren von Konig Ludwig XIV. bis Adolf Hitler. Vor diesem Hintergrund kann deutlich gemacht werden, in welcher komplexen Weise im Lauf der Jahrhunderte - ausgehend vom pragenden christlichen Vorbild - die Profangeschichte als "Heilsgeschichte" interpretiert und schliesslich pervertiert wurde.