Ernst Haeckel ist, aufbauend auf Charles Darwin,  der Begründer einer umfassenden monistischen Evolutionstheorie im Deutschland des 19. Jahrhunderts. Wovor Darwin zunächst noch zurückschreckte, die Ausdehnung der Evolutionstheorie auf das ganze Universum und den Menschen, verfolgte Haeckel mit großem Mut gegen viele Anfeindungen, vor allem von Seiten der Kirchen und religiös verblendeten Professoren. Seine heute weitgehend bestätigten Positionen zum Verständnis kosmischen Geschehens und zum Wesen des Menschen 'diskutiert' der Autor mit Haeckel auf der Grundlage seiner Werke. Die Konsequenzen der monistischen Einheit von Materie, Energie und Information als drei Seiten der von Haeckel so genannten unteilbaren Substanz werden dabei herausgearbeitet.  Daraus ergeben sich weitreichende Folgerungen, was den gesellschaftlichen Zusammenhang der Menschen angeht: Privatisierung der Religionen, Trennung von Kirche und Staat, Systeme der gerechten Verteilung des gesellschaftlichen Reichtums und der Bildung. Die Frage von Willensfreiheit und Verantwortung des Individuums - nicht vor Gott, sondern vor seinesgleichen und vor allem Leben - wird neu gestellt.