" ...Apres Homere, c'est Eschyle qu'il faut interroger sur l'esprit de la Grece. Moins simple et moins vaste, plus moderne et plus intense, il s'appuie, avec une attitude plus prononcee et un regard plus austere, sur la meme pensee fondamentale. L'etude que nous en essayons n'etant point purement litteraire, nous renoncerons, quoique a regret, a nous arreter sur la consideration du style, sur la puissance expressive d'Eschyle, et cependant, chez lui surtout, le langage est l'explosion de la pensee; on dirait que son emotion comprimee brise la langue d'Homere pour en reunir les debris en mots nouveaux compliques connue des symboles, et dont l'image multiple se presente comme un groupe de marbre. Sculpture, peinture, musique, mouvement, le relief, la ligne, le rythme, je dirais presque la danse sacree de sa parole, rendent admirablement, par toutes les ressources de l'expression humaine, la nature et la vie particuliere de ses ouvrages. D'une simplicite elementaire dans la composition du drame, il le remplit quelquefois presque tout entier de lamentations lyriques, longues, obscures, monotones, - et telle est neanmoins la vibration magique qui tremble sur toutes ces cordes, qu'on se sent emu en meme temps qu'etourdi, parce que sous le mot rude ou eclatant, sous la vetuste du mythe, sous l'image qui rayonne en passant, il y a toujours ou une priere, ou une indignation, ou une pitie..."