Este libro dif cilmente podr a ser pensado como un trabajo filos fico, metaf sico o religioso. El t tulo le conviene, sin embargo, porque en el fen meno est tico est n involucradas todas juntas las densidades de un conocimiento espiritual. La forma en que Kierkegaard procede a diferenciar el amor de la voluptuosidad, ese sentimiento que lejos de quitar al amor su belleza lo lleva a la transparencia y a la claridad de lo fundado en la eternidad, resulta una explicaci n de los caminos extra os de la sensibilidad, y a la vez una di fana peregrinaci n a la extra a confluencia de la sangre en el amor.