David Gelernter, der in den achtziger Jahren die Grundlagen des World Wide Web geschaffen und damit das digitale Zeitalter eingelautet hat, warnt seit vielen Jahren davor, politisch-gesellschaftliche Entscheidungen zunehmend auf Softwaremodelle und selbststeuernde Systeme zu ubertragen. Im militarischen Bereich fuhrt dies zur Roboterisierung des Krieges, in letzter Konsequenz zum Delegieren von Entscheidungen uber Leben und Tod an die Software der unbemannten Kriegsmaschinen. Dem Ruf nach einer Ethik fur das Atomzeitalter folgt heute der Ruf nach einer Ethik fur das Drohnenzeitalter. Denn die Einbindung neuer Waffensysteme in eine kybernetische Eskalationsautomatik droht den im Homozid gipfelnden atomaren Schlagabtausch den Handen verantwortlicher Entscheidungstrager zu entreissen. Damit wurden Handlungsautonomie und Entscheidungsfreiheit preisgegeben, mithin die zentralen Bedingungen fur eine Kontrolle uber den Mitteleinsatz und damit jeder Rechtfertigung von Militareinsatzen. Dies wurde die Abdankung des autonomen selbstverantwortlichen Subjekts bedeuten - und eine moralphilosophische Bankrotterklarung. Unter besonderer Bezugnahme auf Kants praktische Philosophie und Niklas Luhmanns Systemtheorie entwirft Gertrud Brucher eine Ethik des Drohnenzeitalters, die an Selbstzwecklichkeit und Wurde des Menschen festhalt, ohne technologisch-gesellschaftsstrukturelle Tatsachen der modernen Weltgesellschaft ignorieren zu mussen.