V rabote proveden analiz genezisa i struktury eticheskogo koda kak nachala istorii, obuslovlivayushchego sistemno-evolyutsionnyy kharakter perekhoda ot rodovogo obshchestva k tsivilizatsii. Osnovnym soderzhaniem etogo perekhoda yavlyaetsya sotsial'noe izobretenie vertikal'noy organizatsii avtoritarnogo tipa (Megamashiny), sostavlyayushchey neposredstvennuyu predposylku istoricheskogo protsessa.Dokazano, chto protoformoy eticheskogo koda yavlyaetsya ritual perekhoda - liminal'nyy obryad vozvedeniya na tsarstvo, kharakterizuyushchiysya sleduyushchimi priznakami: a) osushchestvlenie kontrolya povedeniya bol'shikh mass lyudey s pomoshch'yu sotsial'nykh obraztsov, stereotipov; b)predostavlenie individu vozmozhnosti vybora kak osnovaniya chelovecheskoy svobody; v) nalichie simvolicheskogo potentsiala, obuslovlivayushchego otsutstvie vneshnikh granits ego deystviya. Vvedeno ponyatie eticheskogo koda kak nachala istorii, predstavlyayushchego soboy matritsu proizvodstva i vosproizvodstva lichnosti kak printsipa bytiya cheloveka v istorii. Eticheskiy kod rassmatrivaetsya kak faktor sotsiokul'turnoy dinamiki vlasti v khode istoricheskogo protsessa, napravlennoy na osushchestvlenie prav i svobod cheloveka.