Exzessive Subjektivität

Wie lassen sich ethisch motivierte Taten denken, die sich auf keine gegebenen sittlichen Vorstellungen und keine Legalitat stutzen konnen? Das heisst: Taten, welche - umgekehrt - die gegebenen normativen Ordnungen radikal in Frage stellen, dennoch aber nicht einfach als eigennutzige Verletzung oder willkurliche Ubertretung der herrschenden Normativitat zu qualifizieren sind. Die in dem vorliegenden Buch prasentierte Theorie exzessiver Subjektivitat zielt auf genau solche historisch so seltenen wie fundamentalen (namlich grundenden) ethischen Ereignisse. Die Rede von exzessiver Subjektivitat wird dabei als ein Strukturmoment verstanden, aber nicht in der Verwirklichung dessen, was Ethik als philosophische Disziplin erklarbarer und rechtfertigbarer Handlungen vorzuschreiben versucht, sondern als Verwirklichung des Ethischen, das sich im Sinne eines Kontextbruches mit der Sittlichkeit als Ineinssetzung von Partikularem und Allgemeinem erst nachtraglich (be-)grundet. Die Studie untersucht und analysiert diesen riskanten und dennoch unumganglichen Moment einer tathaften Neubegrun- dung als zentrales Strukturmoment des Ethischen in den Werken von Kant, Hegel und Lacan.