El tema de investigación de la primera parte de la Filosofía del Tiempo fue el tiempo en sí mismo, donde el autor se propuso examinarlo desde la perspectiva de los métodos científicos y filosóficos de cognición. En la segunda parte de la Filosofía del Tiempo, el autor seguirá reflexionando sobre las ideas del tiempo desde la perspectiva de los métodos de cognición religiosos y mitológicos. El autor propone contemplar el tiempo sintetizando los métodos de cognición científicos, filosóficos, religiosos, mitológicos, artísticos e intuitivos. Las principales disposiciones y conclusiones de esta obra pueden servir para uso práctico de científicos, filósofos, religiosos, psicólogos, clérigos y periodistas.