Nosso objetivo, aqui, faz-se importante ressaltar, nao e e nem tampouco sera o de entrar em questoes especificamente sociais e politicas, mas o de, no campo das problematizacoes filosofico-pedagogicas, discorrermos sobre as seguintes questoes: Havendo, como se sabe, etnocentrismos, ideologias e hierarquias nas e/ou entre as diferentes culturas, pergunta-se: o mero acesso a ela (cultura), por meio dos processos sistematicos e/ou assistematicos de socializacao (endoculturacao), pode ser, de fato, como ha tempos tem sido, ainda hoje considerado como o mesmo que o acesso a educacao? Em outras palavras, um ser educado e/ou etico de fato, dado o carater etnocentrico e ideologico das culturas, ainda hoje pode ser considerado aquele que foi mera e sistematicamente socializado ou endoculturado, alem da familia e de outras instancias, nas instituicoes ditas educativas? Se, ao longo do nosso estudo, as respostas forem negativas, ou seja, se considerarmos que o processo de "educacao" nao e o mesmo que o de uma mera endoculturacao ou socializacao, mas algo muito alem destas (aquilo que transcende-as), entao as nossas indagacoes serao outras, do tipo: 1- o que e entao de fato a educacao?; 2 - o que e de fato educar-se?; 3 - o que e de fato educar? Na unidade I, sendo assim, discorreremos sobre o que e a Cultura e sobre as suas problematicas relativas aos processos de socializacao; na II, problematizando os axiomas culturais, dialogaremos sobre o sentido da educacao na presente era pos-moderna; na III, que e tambem a unidade do epilogo, faremos um estudo sobre a etica e sobre as suas intrinsecas relacoes com a educacao, culminando na definicao do que poderia vir a ser de fato considerado um cidadao educado e/ou etico. Esperamos que, esse livro, assim como todas as obras do autor sobre ciencias humanas, possa, de alguma maneira, contribuir a formacao de uma geracao de professores e/ou educadores mais eficientes e eficazes em suas missoes sociais transformadoras e/ou revolucionarias."