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Fin de Siècle in Weimar

Autor Angelika Pöthe
de Limba Germană Hardback – oct 2011
Auch Weimar erlebte sein Fin de siècle: Im Jahr 1885 setzte hier nicht nur die Arbeit an Goethes Nachlass, sondern auch eine intensive Rezeption der Moderne ein - jedoch nicht unabhängig voneinander, sondern in eindringlichem Austausch. Mit der vorliegenden Darstellung des literarisch-kulturellen Weimars in der krisenhaften und zugleich faszinierenden Epoche bis 1918, wird ein breites kulturgeschichtliches Panorama der Stadt entworfen. Darin finden die lokalen Anfänge der Frauenbewegung ebenso Beachtung wie die Rolle der Monarchie und ihrer Akteure. Zudem wird die reiche Festkultur, von den Salons über Vereine und Gelehrtenkreise bis zu den Jubiläumsfeiern erkundet. Ein besonderes Augenmerk liegt auf der Literatur um 1900. Neuklassik und Heimatdichtung, die beiden literarischen Richtungen, die in Weimar einen besonderen Symbol- und Wirkungsort fanden, werden untersucht, ihre Vertreter und Charakteristika vorgestellt. Die Betrachtung von Theater- und Tanzkonzeptionen, früher Kinounternehmungen, aber auch von Varieté und Boulevard runden das kulturgeschichtliche Bild Weimars dieser Zeit ab.
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Specificații

ISBN-13: 9783412201821
ISBN-10: 3412201820
Pagini: 400
Ilustrații: 20 s/w-Abb. auf 16 Taf.
Dimensiuni: 177 x 245 x 35 mm
Greutate: 0 kg
Editura: Böhlau-Verlag GmbH

Notă biografică

Angelika Pöthe ist Privatdozentin am Institut für Germanistische Literaturwissenschaft der Universität Jena.

Cuprins

I Vorrede II Weimar um 1900 - Möglichkeiten kulturgeschichtlicherForschungIII "die Weiber begännen zu denken" - Frauenbewegung, Autorinnen und Weimar1. Traditionsbezogener "Vorort" der Frauenbewegung1.1 Frauen zwischen Wohlfahrtspflege und Bildungsstreben1.2 Bildung und Arbeit - Hedwig Kettler und ihre Zeitschrift "Frauenberuf"1.3 "Alle Güte fängt beim Denken an" - Natalie von Milde1.4 Die Geselligkeit des Vereins "Frauenbildung-Frauenstudium2. Weibliches Schreiben in Weimar2.1 " du geheimnisvolle Goethestadt, ob man deiner je vergessen kann" - Helene Böhlau zwischen Naturalismus und Heimatkunst2.2 Literarisierung Weimarer Emanzipationsgeschichten - Gabriele Reuter 2.3 Klassisches Humanitätsideal und Sozialismus - Lily Braun3. Weimarer Salonièren auf dem Weg ins 20. Jahrhundert3.1 Salonkultur in Kontinuität und Wandel der Zeit3.2 Adelheid von Schorn3.3 Mathilde von Freytag-Loringhoven - die konservative Kulturvermittlerin3.4 Erika von Watzdorf?Bachoff - Lyrikerin und liberale Salonière3.5 " solche Feste wären wohl immer ... in den Gärten von Weimar" - Geselligkeit um Nostitz, Kessler und van de Velde IV Weimars Archive als kulturelle Stimuli und gesellige Orte1. Literatur und Debatte im Umkreis des Goethe? und Schiller-Archivs1.1 Goethe?Arbeit und Moderne1.2 Gegenwart leben in Neu-Vineta 1.3 Eduard von der Hellen und die "Richtung auf das Soziale"1.4 Rudolf Steiner in Weimar2. "Heiliger Hügel" - das Nietzsche-Archiv als Ort der Geselligkeit2.1 Elisabeth Förster-Nietzsche und ihr Gästekreis2.2 Vorträge, Lesungen und Konzerte 2.3 Neues Weimar - Heimatkunst. Das Nietzsche?Archiv in der kulturpolitischen Auseinandersetzung 2.4 Krieg und GeselligkeitV Verein und Fest1. Weimarer Geselligkeits- und Vereinskultur - eine Einführung2. Bildung 3. Dichtung und Buch 4. Volk, Glaube und Heimat5. Natur, All und freie Ethik6. Fidelitas - die Vereinsgesellschaft zu Weimar7. Tradition - die Stahl? und Armbrust-Schützen-Gesellschaft8. Künstlerfeste9. Kulturstammtische: Weltfremdheit, Gelehrtentum und Kampf gegen die Moderne 10. Feiertags Stumpfsinn? Jubiläumsfeiern zwischen Sinnsuche und Ritual VI Musenhofs Ende - höfische Kulturförderung und Geselligkeit zwischen 1885 und erstem Weltkrieg1. Carl Alexanders Sohn und das kulturell?gesellige Leben des späten 19. Jahrhunderts-2. "Verständniß für die Zeitideen" - Erbgroßherzogin Pauline2.1 Leben der "Gebundenen"2.2 Frauenbewegung - Kunstgewerbe - neue Literatur - Pauline als Förderin der Moderne 2.3 Ende eines Kapitels - Paulines Tod in Italien3. Spannungsreiche Kunstförderung im 20. Jahrhundert - Caroline und Wilhelm Ernst3.1 Die "kleine Großherzogin" an der Seite van de Veldes und Kesslers3.2 Schwieriger Mäzen in schwieriger Zeit 3.2.1 Schwarzweißbilder taugen nicht 3.2.2 Kindheit und Jugend am Ende der "Silbernen Zeit"3.2.3 Wilhelm Ernsts Amtsantritt zwischen überkommenem Mäzenatentum undTraditionsbruch3.2.4 Rodin-Skandal3.2.5 Kunstförderung am Ende der Monarchie 3.2.6 "Landesmutter" und "tapferer Krieger" - Anspruch und Problematik fürstlicher Ideale 3.2.7 Epilog VII Literarisches Weimar 1. Einleitung2. Das Klassische und das Nationale - Motive in Harry Graf Kesslers Essayistik3. Wege in die Stille - Friedrich Lienhards Essays in der zeitgenössischen Debatte4. Völkische Kulturbilanz und -programmatik4.1 Literatur als Refugium des Stammestums - Adolf Bartels' Romane "Die Dithmarscher" und "Dietrich Sebrandt"4.2 Ernst Wachlers Weg zu völkischem Bildungsroman5. Bauen an der Einung und Erneuerung der Welt - das literarische Weimar entdeckt die Mystik 5.1 Grundlinien eines kulturellen Diskurses5.2 Sprüche des "guten Meisters" - Bruno Heinrich Eelbo5.3 Solid-sorgfältiger Bau in die Ewigkeit - Paul Quensel5.4 Der Turm als Symbol mystischen Weltgefühls - Friede H. Kraze 5.5 Heiliger Wedding - Franz Herwig5.6 Literarische Wege zur "deutschen Mystik" - Ernst Ludwig Schellenberg6. "So liegt in der Form die Freiheit..." - Neuklassik in Weimar6.1 Die Idee einer Reform von Dichtung und Kultur6.2 Paul Ernsts Weg zur Form6.3 Wilhelm von Scholz und sein Drama "Der Jude von Konstanz"6.4 Die Forderung nach moderner Kultursynthese - Samuel LublinskiVIII Theater1. Theater im Fin de siècle und die Weimarer Hofbühne2. Im "Tivoli" und anderswo2.1 Varieté und Überbrettl, Boulevard und moderne Dramatik2.2 "Es preßt die Welt in einen engen Rahmen" - Kino in Weimar 3. Bühnenreform in Debatte und Praxis .4. "Er müßte ein Gebet sein, dieser Tanz" - Tanztheorien Moderner und Konservativer IX Weimar im Krieg - Schlußwort AnmerkungenSiglenLiteraturverzeichnisPersonenverzeichnis Verzeichnis der Bildquellen