Uber die exemplarischen Untersuchungen von Ruth Hoffmanns Die Schlesische Barmherzigkeit (1950), Kurt Ihlenfelds Gregors vergebliche Reise (1961), Utta Danellas Der Maulbeerbaum (1964), Arno Surminskis Jokehnen oder Wie lange fahrt man von Deutschland nach Ostpreussen? (1974) und Gunter Grass' Im Krebsgang (2002) rekonstruiert Frauke Janzen die Entwicklung des bundesdeutschen literarischen Flucht-und-Vertreibungsdiskurses im Verhaltnis zu ausserliterarischen Diskursentwicklungen. Ausgehend vom identitatsstiftenden Potential der Literatur untersucht sie die Ausgestaltung des Themas im Spannungsfeld der literarischen, politischen und publizistischen Diskursebenen. Indem so die Genese und Entwicklung literarisierter Viktimisierungsstrategien aufgedeckt wird, kann die Autorin die durchgangige Partizipation literarischer Bearbeitungen an einer Konstruktion deutscher Opferidentitat nachweisen. Eine mitunter behauptete pauschale Kontinuitat dieser rhetorischen Muster wird jedoch zuruckgewiesen und stattdessen ausdifferenziert.